Critique du film: La vie des autres.
Histoire : En 1984 à Berlin-Est, Gerd Wiesler (Ulrich Mühe), officier de la stasi, se voit confier la surveillance de l’écrivain de théâtre (Sébastien Koch), sans se douter qu’il s’agit d’une intrigue orchestrée par le ministre de la Culture Bruno Hempf (Thomas Thiemme) qui, amoureux de son amie l’actrice Christa Maria Sieland (Martina Gedeck), souhaite le faire disparaître. Le lieutenant supérieur Grubitz (Ulrich Tukur) espère quant à lui en tirer bénéfice pour sa carrière. Wiesler, célibataire, pour ainsi dire sans vie privée, découvre au cours de ses surveillances, le monde de l’art, de l’amour et de l’ouverture d’esprit, horizons qui lui étaient jusqu’alors inconnus.
Il n’intervient pas lorsque Dreymann, bouleversé par le suicide d’un ami réalisateur dont la carrière a été détruite par le régime, écrit un article sur la fréquence des suicides d’intellectuels en RDA. Dreymann, utilise pour taper cet article une machine à écrire de contrebande fournie par le magazine ouest–allemand “Der Spiegel” à qui l’article est destiné. Wiesler, connaissant la démarche de Dreymann et de ses amis, le protège en écrivant de faux rapports.
Christa-Maria Sieland, menacée de plus pouvoir exercer son métier d’actrice, accepte les avances du ministre et dénonce les agissements clandestins de son amant. Wiesler fait en sorte que Dreymann apprenne cette liaison mais celui-ci pardonne à Christa Maria et cette preuve d’amour séduit définitivement Wiesler. Grâce au double des clés, Wiesler, prend chez Dreymann, la machine à écrire compromettante...
Ce que l’on en pense : Certes c'est un film politique, mais un film politique bien ficelé et documenté. Il nous fait rappeler à quel point le droit de la parole, la liberté d'expression est importante dans une société. Combien il est dangereux de vouloir mettre la vie des autres sous surveillance. De plus d'autres questions se posent pour le film, est-ce le fait d'agir pour son propre profit est il un acte socialiste? Est ce que le socialisme nous demande de nous refermer sur nous même et de n'accepter aucune critique quelle qu'elle soit? Le film emmène beaucoup de question de ce point de vue. Mais nous pouvons être sûr que ni le socialisme, ni le capitalisme prétendent de telle théorie, l'homme utilise les idéologies à sa guise et selon son profit. Ce long-métrage met en évidence certains problèmes vécus par le passé avec brio à la disposition de la nouvelle génération.
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